FILOSOFÍA ORIENTAL (24)
1.
BRAHMAN-ĀTMAN
Los términos sánscritos Brahman y Ātman designan dos conceptos fundamentales de la filosofía india. Brahman significa el principio supremo (y único) del mundo, principio que puede ser concebido como superior al propio ser. El significado [...]
2.
BUDISMO
Aunque el budismo no es, propiamente hablando, una filosofía, sino una religión, ha suscitado con frecuencia gran interés entre los filósofos. Por lo pronto, puede ser presentado como uno de los sistemas heterodoxos (nāstika) de la filosofía india [...]
3.
CHĀRVĀKA
(También Cārvāka). Es el nombre que recibe uno de los sistemas (véase Darsana) heterodoxos (nāstika) de la filosofía india. Según algunos, el término Charvaka es el nombre propio del fundador de la doctrina, o bien de su principal discípulo; [...]
4.
CONFUCIANISMO
Es el nombre que se da a la «escuela filosófica» china presumiblemente fundada por Confucio (K’ung Fu-tse o «el Maestro Kung», nac. ca. 551 antes de J. C. en el Estado de Lu [el actual Shantung]). Confucio fue en China uno de los «sabios» que [...]
5.
DARŚANA
El término darśana, usado en la literatura filosófica india, significa ‘vista’ o ‘visión’. Los sistemas o escuelas filosóficos indios son llamados darśanas. En un sentido darśana significa que la doctrina filosófica correspondiente pretende ser [...]
6.
DHARMA
La idea del dharma es casi omnipresente en el pensamiento hindú y se ha extendido asimismo en gran parte de la filosofía india. Su sentido parece en principio harto vago: se trata de un orden. Este orden puede ser determinado por una divinidad o bien ser de [...]
7.
FILOSOFÍA CHINA
En el artículo Filosofía oriental hemos examinado algunos de los problemas suscitados por las más destacadas escuelas filosóficas del Oriente; la filosofía china está, pues, incluida en ellas. En este artículo haremos con respecto a la misma [...]
8.
FILOSOFÍA INDIA
Empleamos este nombre, y no el de ‘filosofía hindú’, para referimos al pensamiento filosófico de la India. En efecto, ‘filosofía hindú’ designa una parte de la filosofía de la India: la que tiene por base la tradición religiosa [...]
9.
FILOSOFÍA ORIENTAL
En un sentido muy amplio se entiende por ‘filosofía oriental’ la filosofía —antigua y moderna— o, mejor dicho, el «pensamiento» de los países del Cercano, Medio y Lejano Oriente; por lo tanto, el pensamiento elaborado en varias [...]
10.
JAINISMO
El jainismo es, en un sentido, una religión, y en otro sentido uno de los sistemas (véase Darsana) heterodoxos (nāstika) de la filosofía india. Lo examinaremos aquí brevemente prestando exclusiva atención a este último aspecto.
El nombre [...]
11.
KARMA
Uno de los conceptos fundamentales de la filosofía india, especialmente a partir de los comienzos del período post-védico, es el concepto de karma. Karma significa originariamente «movimiento» o «fuerza»; por extensión, designa la fuerza que puede [...]
12.
MĀYĀ
Iniciado en las Upanisad, el concepto de māyā (a veces, avidyā) fue desarrollado con detalle en varios sistemas de la filosofía india, en el budismo y en muchos sistemas de la filosofía india en la época actual (por ejemplo, en Sri Aurobindo y [...]
13.
MOKṢA
Una de las principales finalidades —si no la principal— de la actividad humana según casi todos los sistemas de la filosofía india es lo que se llama mokṣa. La traducción más habitual de mokṣa es ‘liberación’. Se trata, en efecto, de [...]
14.
NIRVĀNA
En el artículo Budismo nos hemos referido a la noción central budista del Nirvāṇa. Damos aquí algunas precisiones complementarias sobre la misma.
Hay que observar, ante todo, que el Nirvāṇa no representa para el budismo, como tantas veces se [...]
15.
NYAYA
És el nombre de uno de los seis sistemas (véase Darsana) ortodoxos (atika) de la filosofía india. Su fundación se atribuye a Gautama (Gotama o Aksapada), siendo el texto básico de la escuela el Nyayasutra, de Gautama, que ha sido elaborado y modificado en el [...]
16.
PRAKRITI Y PURUSA
En el artículo sobre el sistema Sānkhya nos hemos referido a los significados primarios que tienen en él los términos prakriti (prakrti) y purusa. Observemos aquí que estos términos han sido asimismo empleados, ya desde las Upanisad, por [...]
17.
SĀNKHYA
Es el nombre que recibe uno de los seis sistemas (véase Darśana) ortodoxos (astika) de la filosofía india. Su fundación se atribuye a Kapila, los textos básicos son el Sānkhya-kārikā, de Īśvarakṛṣna, y los llamados Tattva-samāsa y [...]
18.
TAOÍSMO
Nos limitaremos a poner de relieve las principales ideas taoístas de interés filosófico. Dada la índole de nuestra obra no nos compete debatir el problema de los orígenes y desenvolvimiento del taoísmo como una de las tres grandes religiones chinas [...]
19.
UPANIṢAD
Las Upaniṣad (no los Upaniṣad o los Upaniṣadas, pues como señala S. Bucca, Upaniṣad es término femenino, y en sánscrito no parece formarse plural en el substantivo) son consideradas tradicionalmente como la parte final de las brāhmanas y, por [...]
20.
VAIŚEṢIKA
Es el nombre de uno de los seis sistemas (véase Darsana) ortodoxos (āstika) de la filosofía india. Su fundación se atribuye a Kanada, siendo el texto básico de la escuela el Vaiśeṣika-sūtra, de Kaṇāda, pero ha sido elaborado y modificado en [...]
21.
VEDA
Es el nombre que recibe una colección de escritos que constituyen el fundamento de la tradición religiosa en la India (brahmanismo, luego hinduismo) y, en buena parte (a través de explicaciones y comentarios [véase Upaniṣad]), el de las posteriores [...]
22.
VEDĀNTA
El término Vedānta se entiende en dos sentidos: 1) Como designación del final del Veda y, por lo tanto, como uno de los modos de referirse a las Upaniṣad, (y 2) como una de las seis escuelas ortodoxas (āstika) de la filosofía india. En el presente [...]
23.
YANG, YIN
El I Ching o Libro de los Cambios es una de las obras clásicas de la cultura china y ha ejercido gran influencia. Confucio lo revisó y anotó, y ha llegado hasta nosotros en la forma que le dio Confucio, de modo que a menudo es presentado como uno de los [...]
24.
YOGA
Es el nombre que recibe uno de los seis sistemas (véase Darśana) ortodoxos (āstika) de la filosofía india. Su fundación se atribuye a Patanjali, siendo el texto básico el Yoga-Sūtra, llamado también Pātañjala-sūtra. El sistema fue elaborado en el [...]
