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THEOLOGIA ARISTOTELIS

En Liber de causis nos hemos referido a otro texto neoplatónico atribuido frecuentemente a Aristóteles: la llamada Theologia Aristotelis. Se trata de una compilación a base de las tres últimas Eneadas (IV-VI) de Plotino y con­tiene las especulaciones plotinianas sobre la primera causa, la inteligencia y el alma del mundo, sobre el movimiento ascendente y descendente del alma, sobre los conceptos de emanación y perfección, sobre la noción de materia inteligible de forma universal, etc. Fue redactada en griego por un neoplatónico (según algunos, por Porfirio) y constituye uno de los escritos filosóficos griegos que fueron traducidos al sirio (referencias a este punto en Filosofía árabe). Luego se tradujo al árabe con el titulo KitEb UtklkchPyya o Libro de la teología, ejerciendo notable influencia sobre varios filósofos árabes (Alkindi, Alfarabi, Algazel, Avicena) y sobre algunos pensadores judíos (principalmente Avicebrón). La ver­sión

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