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SECTA

En el artículo Filosofía (Historia de la) hemos hecho referencia al he­cho de que desde la Antigüedad y hasta bien entrado el siglo XVIII fue común exponer la historia de la filosofía por medio de la pre­sentación de las opiniones de los filósofos agrupados en las llamadas sectas. El término ‘secta’ tiene, pues, aquí un preciso sentido histórico-filosófico y no debe confundirse con su significado en el lenguaje ordinario.

Las agrupaciones en sectas presentadas desde la Antigüedad son muchas. Una clasifi­cación muy corriente, que se halla en Diógenes Laercio (I, 16), es la que agrupa los filó­sofos en dogmáticos y escépticos. Otra clasifi­cación adoptada por Soción y Diógenes Laer­cio, es la de las series de los jónicos e itálicos. Otra, presentada por Hipoboto (apud D. Laercio), es la de los megáricos, erétricos, cirenaicos, epicúreos, anicéricos, teodorianos, zenonianos o estoicos, aca­démicos antiguos y peripatéticos. Otra es la

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