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SER

1) Nombre y concepto. El con­cepto de ser, que ha ocupado un lugar central en el pensamiento de muchos filósofos, tiene muy diversos aspectos, entre otras razones por los modos como se ha expresado lingüís­ticamente. Algunos hablan de ‘ser’, otros de ‘el ser’ (o ‘el Ser’), otros de ‘es’. Gran parte de los análisis y especulaciones en torno al «concepto de(l) ser» a partir de Grecia giran en torno a usos de ‘ser’ y ‘es’. En griego, εἶναι es el infinito del verbo ‘ser’ y se traduce por ‘ser’ en español, correspondiendo en otras lenguas a essere (latín), être (francés), sein (alemán), to be (inglés). Los griegos usaron asimismo la sustantivación verbal τὸ ὄν (lite­ralmente ‘el siendo’, ‘el que es’), traducida frecuentemente al español por ‘ser’ o ‘el ser’, correspondiendo en otras lenguas a essere y, según los casos, a ens (latín), a être (francés), a das Sein (alemán), a Being [literalmente,

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