SENSACIÓN

El término griego αἴσθησις se entiende de varios modos: percepción de ciertas cualidades dadas a los sentidos, o formadas por los sentidos, como cuando se habla de la sensación de los colores, de los sonidos, etc.; las cualidades mismas llamadas «sensibles»; el hecho de sentir, especialmente el sentir globalmente, como ocurre con el sen­tido que por tal razón se llama «sentido co­mún»; el conjunto de operaciones elementa­les, o supuestamente elementales, que permi­ten aprehender los «sensibles», etc. En todos estos casos, la sensación se distingue del pen­samiento, lo cual no significa que se oponga a él; en rigor, puede inclusive concebirse el pensamiento como una especie de «prolonga­ción» de las sensaciones, o cuando menos como una cierta «transformación» de las sen­saciones.

La multiplicidad de acepciones de ‘sensa­ción’ —o, más exactamente, del término griego αἴσθησις— no se debe siempre a la ambigüedad de