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PRESCRIPTIVISMO

En un sentido ge­neral puede darse el nombre de «prescriptivismo» a toda tendencia según la cual ciertos grupos de expresiones, que a veces se consi­deran como enunciados, y específicamente como enunciados declarativos o informativos, no enuncian o, en todo caso, no declaran o describen nada, y no acarrean ninguna infor­mación; se trata de prescripciones, de normas o de reglas. Desde este punto de vista general, el prescriptivismo equivale a lo que se había llamado «normativismo».

Más específicamente se ha dado el nombre de «prescriptivismo» a una tendencia de la ética (y metaética) contemporánea, principal­mente desarrollada por R. M. Hare, en oposi­ción no sólo al naturalismo ético, sino tam­bién al intuicionismo ético y a cualquier doc­trina en la que se admita que pueden aplicarse predicados —aunque sea predicados «no na­turales»— a sujetos, o a actos de sujetos, con el propósito de describir realidades o compor­tamientos

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