PREDESTINACIÓN
En el artículo sobre el concepto de libre albedrío nos hemos referido a las discusiones filosófico-teológicas suscitadas por el llamado conflicto entre la omnipotencia divina y la libertad humana. Completaremos la información allí proporcionada centrándola ahora en torno al problema teológico de la predestinación, tan debatido en las obras de muchos teólogos medievales y filósofos y teólogos modernos, particularmente en el siglo XVII.
La predestinación es definida como la predeterminación por Dios de lo que hará en el tiempo. Entre ello cuenta la predeterminación de los que serán salvados y de los que serán condenados. Así, San Agustín define la predestinación, en su tratado De dono perseverantiae (XXXV), como «la presciencia y predistribución de dones por los cuales se hace completamente cierta la salvación de los que son salvados». Hay que observar que tal predeterminación comporta siempre una presciencia, pero que,
