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NOLUNTAD

El no querer (nolle) puede ser considerado como acto (negativo) de la voluntad, como acto de una voluntad negativa o como acto de lo que puede llamarse «no­luntad» (noluntas). Santo Tomás decía que nolle fieri es lo mismo que velle non fieri, y definía el nolle o noluntas como una huida del bien, de suerte que mientras la voluntad (voluntas) concierne al bien, la noluntad (no­luntas) concierne al mal (S. theol., I-IIa, q. VIII, a 1, ad 1). Ello no quiere decir que la noluntad tenga propiamente por objeto el mal; quiere decir que no tiene por objeto el bien.

Algunos filósofos han discutido si la no­luntad es positiva o negativa. Wolff estimaba que lo que llamaba nolitio es

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