ANTICIPACIÓN

(πρόληψις) Llamaban los estoicos (Diog. L., VII 54; Séneca, Ep., CXVII: praesumptiones) y especialmente los epicúreos (Diog. L., X 33) a la imagen o co­nocimiento general que el espíritu se forma anticipadamente de un objeto, y que posibilita su más adecuado conocimiento. Las anticipa­ciones eran como «proyecciones» de conoci­mientos futuros (conocimientos de carácter general y no particular). Los estoicos subra­yaban el carácter racional de las anticipacio­nes; los epicúreos, en