ANAXIMANDRO de Mileto (ca. 610-547 antes de J. C.)

Fue uno de los llamados «fisió­logos jónicos» (véase Fisiología). Según Diógenes Laercio, Anaximandro opinó que «el infinito es el principio». Este principio, ἀρχἡ, es el fundamento de la generación de las cosas, aquello que las abarca (περιέχει) y domina (κυβερνᾶ); pero es un fundamento constituido por algo inmortal e imperecedero, por lo indeterminado, lo indiferenciado, τὸ ἄπειρον. Del apeiron surgen lo frío y lo cálido como separaciones de la substan­cia primordial, y se contituyen lo fluido, la tierra, el aire, los astros. La disposición de los elementos del universo en el espacio que ocu­pan está hecha así de acuerdo con el mayor o menor peso de los elementos componentes: en el centro, la tierra; cubriéndola, el agua, y recubriéndolo todo, el aire y el