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FILOSOFÍA PRÁCTICA

La clasifica­ción estoica de la filosofía (o del saber en general) en lógica, física y ética —todavía con­siderada por Kant como adecuada— persiste de algún modo en diversas «clasificaciones». Tanto en la Edad Media como en la época moderna se tendía a distinguir entre un cono­cimiento «formal» y un conocimiento «mate­rial», entre un saber concerniente a los modos como el saber se expresa y un saber en el que se expresa lo que se supone se sabe. El saber o la ciencia concerniente a la expresión del saber es de carácter «formal» o «lingüístico» y tradicionalmente se llamaba sermocinalis scientia (o scientia sermocinalis) (véase Sermo). El saber mismo es de carácter real y tradicionalmente se llamaba realis scientia (o scientia realis). Lo que llamamos aquí «el sa­ber mismo», por otro lado, esto es, el conoci­miento de algún «contenido», se ha dividido con frecuencia en teórico y práctico. En la clasificación estoica la

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