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ABENJALDÚN (Abd al-Rahmān Ibn Jaldūn) (1332-1406)

Nac. en Túnez. Sus antepasados habían vivido durante varias centu­rias en España (principalmente en Sevilla). Sus padres se trasladaron al Africa del Norte poco antes de que Sevilla fuera capturada por Fernando III el Santo.

El propio Abenjaldún fue a España en 1362, al servicio del rey de Granada, y estuvo como embajador del mismo en la Corte de Pedro el Cruel. En 1375 se retiró a Orán, donde escribió casi toda su obra histórica. En 1382 fue a Alejandría, visitó el Cercano Oriente, y falleció en El Cairo. Aunque Aben­jaldún se ocupó asimismo de cuestiones me­tafísicas, sosteniendo la doctrina tradicional de la gradación continua del ser en un sentido semejante al neoplatónico, su más importante contribución filosófica radica en su doctrina de la historia, la cual expuso en sus Prolegó­menos a su Historia universal. Según Aben­jaldún, «la Historia es el relato de lo ocurrido en la sociedad humana

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