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ESQUEMA

Konrad Gaiser («Platons Menon und die Akademie», Archiv für die Geschichte der Philosophie, 46 [1964], páginas 241-292, especialmente pág. 247), hace notar que el término ‘esquema’, σχῇμα, fue usado por Platón por lo menos en dos sentidos: como «delimitación de lo corpóreo», πέρας στερεοῦ  (Menon, 76 A), y como «lo que, en cuanto cosa singular entre varias está siempre conectado con el color», o ὃ μόνον τῶν ὄντων τυγχάνει χρώματι ὰεὶ ἑπόμενον. Especialmente en el primer sentido, la noción de «esquema» está ligada a la de forma e idea, de las cuales tratamos en los correspon­dientes artículos. El término griego σχῇμα ha sido traducido asimismo por figura, especialmente al tratarse de las figuras del si­logismo.

Los conceptos puros del entendimiento en sentido kantiano (véase Categoría) son hete­rogéneos a las intuiciones empíricas y no

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