DOMINANTE (ARGUMENTO) [AR­GUMENTO SOBERANO]

Epicteto (Dis. II, 19, 1) nos proporciona una descripción del llamado «argumento dominante», o «sobe­rano», κυριεύων λόγος, como sigue:

No es cierto que sean verdaderas las tres proposiciones siguientes, es decir, hay contra­dicción mutua entre las tres proposiciones si­guientes:

(1) Todo lo que se ha realizado en el pa­sado es necesario.

(2) Lo imposible no puede seguirse de lo posible.

(3) Hay algo posible que no es actual o que no será actual.

Epicteto agrega que Diodoro Cronos, a quien se atribuye tal argumento, se apoyaba en la verosimilitud de las dos prime­ras proposiciones con el fin de establecer la siguiente:

Nada es posible que no tenga o no deba te­ner una realidad actual.

Cabe sustituir en (1) ‘es necesario’ por ‘es necesariamente verdadero’; en (3) ‘no es ac­tual’ y ‘no será actual’ por ‘no es verdadero’ y ‘no será verdadero’. Cabe asimismo